Центральный клин прикрывал зазор в месте соединения
Центральный клин прикрывал зазор в месте соединения (связывания) правого и левого полотнищ набрюшника и, спускаясь чуть ниже, образовывал гульфик. Состоял клин из прямоугольной верхней и нижней частей, каждая из которых обшита по краям кожаным валиком и покрыта двумя рядами пластин - по 10 в каждом ряду. Форма пластин и их размеры такие же, как у набрюшника, - в верхнем ряду длиной 4,5 см, в нижнем - 5,8 см.
Набедренники защищали верхнюю часть ног воина и спускались чуть ниже колен. Каждый набедренник состоял из трех частей: одного основного большого полотнища, узкого бокового клина и нижней прямоугольной части - наколенника. Последний, размером 12 х 32 см, составлен из одного ряда прямоугольных длинных пластин, расположенных вертикально. Всего в ряду 26 пластин размерами 11,5 х 1,8 см. Основное полотнищце, размером 27 х 26 см, покрывал набор из 9 рядов пластин, аналогичных по форме и размерам пластинам набора основной части защитного пояса. Длина бокового клина набедренников 24, ширина 8-9 см. Он был составлен из 19 рядов мелких часто набранных прямоугольных пластин средними размерами 2,8 х 2,2 см. Края клина, основного полотнища и наколенника по периметру обшиты кожаным валиком.
Такие короткие штаны, выполнявшие, подобно ножному доспеху из Красного Подола, функции набедренников, наиболее рациональны не у пешего, а у конного воина. Составная конструкция набедренника и набрюшника не сковывала движений и обеспечивала достаточную подвижность в коленном и тазобедренном суставах, что являлось необходимым условием для езды верхом без стремян. Покрывавший кожаную основу штанов пластинчатый набор защищал низ живота и на..более уязвимый учпсток бедер - переднюю часть. Вся задняя часть ноги воина, включая ягодицы, была лишена такого набора, так как в противном случае металлические пластины неизбежно бы ранили коня и рвали седло и попону.
11. Чешуйчатый наборный шлем лежал в погребении на ловом боку, лобной частью вверх в сдавленном состоянии. Отличаясь некоторыми конструктивными деталями устройства, он, как и шлем V в. до н. э. из погребения у с. Новая Розановка, имел подвижные длинные нащечники и назатыльник. Возможно, близким ему был чешуйчатый шлем из погребения № 1 кургана № 6 у с. Александрова. Однако из-за краткости описания и чрезмерной схематичности опубликоьанного чертежа конструкция этого шлема осталась не совсем ясной, поэтому назвать его аналогом нашего доспеха, к сожалению, не представляется возможным.
Пластины набора шлема нашил на кожаную основу по такому же принципу, как у остального доспеха. Несколько вытянутый полусферический верх от макушки до назатыльника и начелья включительно опоясан 14 рядами пластин, нижняя прямоугольная часть которых пришита к основе, а свободная округлая - обращена вверх. Аналогичным образом расположены пластины шлема, изображенного, по мнению С. А.Скорого, на скульптурной голове человека в центральной части конского наносника из Свищар (Болгария, V в. до д. э.) водное от него ложнотреугольное перекрестие. Датируются, как правило, более поздним временем - IV в. до н. э К числу немногих исключений относится меч из кургана № 2 у с. Аксютинцы. На основании находки черно - лакового килика относящегося к типу керамики, распространенной во второй четверти V в. до н. э., курган, а вместе с ним и сам меч могут быть датированы временем не позднее середины V в. до н. э.
- Составной частью новочеркасского уздечного комплекса
- Удила бронзовые двукольчатые
- Развальский клад
- Аналогичное обнаружение ворварок
- Колчанный набор состоял из 148 бронзовых трехлопастных наконечников
- Широкий защитный пояс дополнял короткую панцирную рубашку
- Обнаруживая некоторое типологическое сходство
- При наборе пластин в рядах применены
- Принципиально важной конструктивной деталью шита
- Инвентарь погребения




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.