Погребальный инвентарь позволяет пересмотреть традиционные датировки восточноподольских курганов. Почти все погребения (13 курганов и 1 жертвенник), содержавшие достаточно выразительный инвентарь, можно датировать концом V - первой половиной IV в. до н. э. К этому же времени, вероятно, относится и часть погребений в Переорка, а также четыре из шести погребений милоградского типа в могильнике у с. Мизяко. Ко второй половине (очевидно, третьей четверти) можно уверенно отнести три погребения: Новоселки, к. № 18, 20; Ильинцы, к. № 2.

Приведем сделанные нами выводы о ходе этнокультурных процессов на территории Лесостепного Побужья.

Малое количество архаических погребений на территории Лесостепного Побужья не позволяет проследить пути развития местной традиции. Не исключено, что некоторьи особенности обряда (северная ориентация погребенных) являются наследием предшествующего периода. Не ясен период второй половины VI-V в. до ч. э., когда в Лесостепном Побужье и Поднестровье исчезают скифские погребения. Резкое возрастание количества куренных погребении с конца V в. до н. э., в том числе явно скифского облика (новоселковский могильник), позволяет говорить с второй волне скифизации.

К сожалению, пока не издана керамика, собранная на позднескифских городищах. По мнению М. И.Артамонова, эти материалы свидетельствуют, что на позднем этане Побужье ближе к Поднестровью, чем к Поднепровью.

В Поднепровье же и Побужье сторический процесс протекал синхронно, судя по однотипности памятников (большие курганные могильники, поселения с незначительным культурным слоем). По главным показателям погребального обряда наблюдается большое сходство: курганный оорчц захоронений, преобладание ингумации, единичных, реже парных захоронений втянутого на спине положения умерших и западной ориентации. простых грунтовых ям или ям с деревянными конструкциями (столбы, перекрытия, реже пол), обычай ритуального сжигания склепа, идентичность наборов погребального инвентаря.

Отлитая нобулки погребений от поднепровских свидятся, к белее частой меридиональной ориентации, особенно северной; полному отсутствию катакомб: захоронениям коней в одном камере с умершим, почти полному отсутствию и ясно напутственной пищи в погребениях, а также котлов и деревянных чаш с золотыми обкладками.