Совпадение типов погребальных сооружений с побужскими позволяет высказать предположение относительно передвижения скифского населения в Поднепровье из пограничных с Фракией районов, скорее всего Степного Побужья, в конце V или начале IV б. до н. э. Возможно, маршрут передвижения пролегал через Среднее Побужье. В пользу такого предположения свидетельствуют украшения милоградского типа. Именно в Среднем Побужье встречается сочетание скифских, фракийских и милоградских элементов культуры.

Положение погребенных описывается в редких случаях: восемь раз отмечено положение вытянутое на спине и в пяти - скорченное или полускорченное на боку. Скорченные захоронения встречаются в сочетают: теп погребального сооружения (большая круглая яма в к. № 1 у с. Кальник или каменные ящики в районе сел Кринички - Песчаная) или же подчиненный характер погребения - в ногах у основного погребенного (Новоселка, к. № 18).

Ориентация погребенных. Чаше всего встречается, характерная для скифов западная ориентация - 15 скелетов (всего известно 28) еще один ориентирован на восток. В двух случаях (Яцковичи, к. № 68 и 69) это коллективные захоронения, где умершие лежали головами в разные стороны. Южная ориентация отмечена в двух случаях: сопровождающее захоронение ребенка (Яцковичи, к. .№ 71) и сопровождающее захоронение в могиле, где находилось еще трое погребенных (Межиричка, к. № 1). Северная ориентация отмечена в погребениях могильника у с. Переорки; в трех скорченных захоронениях (Новоселка, к. № 18, Кринички-Песчаная, раскопки Гамчен- ко), в к. № 69 у с. Яцковичи. Последнее, возможно, было сопровождающим, подобно погребению в новоселковском к. № 18.

Меридиональные ориентации в Среднем Побужье известны с предскифского времени (с. Тютьки). В IV в. до н. э. их можно считать характерными для групп населения, связанных этнически с населением милоградской культуры или с северными фракийцами. Так, северная (в меньшей степени южная) ориентзиия характерна для погребений могильников у сел Мизяков и Куриловка, которые исследователи относят к милоградской культуре. Можно предполагать (на основании сопровождающих захоронений с меридиональной ориентацией) подчиненное положение иноэтничных элементов по отношению к господствующему скифскому населению. Характерно, что такие ориентации ни разу не отмечены для основных погребенных в богатых воинских могилах. Что касается савранской подгруппы, то здесь северная ориентация погребенных связана, скорее всего, с фракийским влиязшем.