К XV веку идея Крестовых походов уже почти изжила себя. Гроб Господень был уже две с половиной сотни лет в руках мусульман, а потомки Готфрида Бульонского и Ричарда Львиное Сердце больше волновались о своих владениях, чем грезили об Иерусалиме. Крестоносное движение продолжалось в Северной Европе, где тевтонские и ливонские рыцари несли слово Божие (вместе с мечём и ярмом) племенам Прибалтики и посягали на православную веру русских княжеств.

Правление Якова IV Стюарта в Шотландии стало эпохой расцвета королевства. Власть Якова была неоспорима, казна полна, а соседи трепетали слыша имя шотландского короля.

Витовт был правителем Великого княжества Литовского (часто называемого ВКЛ по первым буквам названия) в течении почти сорока лет. Период его правления стал эпохой наибольшего возвышения Литвы, а сам Витовт ещё при жизни получил прозвище "Великий". Известен также Витовт своим нетипичным отношением к смене религии: будучи в детстве и юности язычником, он в зрелых годах трижды принимал крещение - дважды по католическому обряду и однажды по православному.

Эпоха итальянского Возрождения подарила человечеству не только выдающихся гуманистов, художников, скульпторов и архитекторов, но и ярких политических деятелей. Одним из них был Чезаре (или Цезарь) Борджа (Борджиа).