Минделл определяет границу между нашей первичной сущностью и вторичным процессом словом «край». Край ограничивает наше понимание того, кто мы есть с нашей точки зрения. Его определяет наша сознательная или бессознательная вера в то, какие мы. Именно она фиксирует или окрашивает нашу точку зрения или перспективу.

Край - это наши растущая граница и психологическая «кожа». Как только мы сталкиваемся с неведомым или с тем, что нарушает наш привычный взгляд на мир, мы подходим к краю. Символы края идентичны в мифологии, фольклоре и снах.

Опушка (край) леса - это линия между безопасностью и страхом, сознательным и бессознательным, миром людей и природой. Именно в этом месте мы оставляем известное ради неизвестного. Как и лес, граница дня и ночи означает свет осознанного и тьму неосознанного, хотя этот край возникает циклически с определенной периодичностью. Многие народы считают сумерки или полумрак переходным временем, когда мы ближе всего к душам умерших и когда разворачиваются сказочные события. Напротив, заря символизирует радость и пробуждение, свежее видение мира.

Край скалы символизирует страх и рок, одновременно являясь символом отречения и ликования. Если смотреть на скалу с моря, она может быть символом надежды для возвращающегося странника и силы для схватки с врагом, но такие скалы являются и местом самоубийства. Самый значимый край существует между жизнью и смертью, и его часто символизирует могила. В качестве метафоры смерть может символизировать тупик или потерю радости и надежды, но может означать преображение или переход на новый уровень жизни.