Состояние постсовременности
| Индекс материала |
|---|
| Состояние постсовременности |
| Страница 2 |
| Страница 3 |
Состояние постсовременности ставит человека в очень сложные ситуации и в то же время зачастую предлагает ему готовые решения, более «легкие» пути, соблазнившись которыми он потеряет главное — самого себя. Рассмотрим, как это происходит и есть ли у человека возможность отстоять себя, сохраниться как личности и привить те же ценности следующим поколениям. Микронарративы являются основным руководством к действию для людей — в их деятельности в сфере производства, межличностной интеракции и пр. Возможно, именно такие гибкие и текучие алгоритмы поведения как нельзя лучше подходят для периода перехода от индустриального общества к постиндустриальному. Микронарративы синтезируются обычными людьми в самых тривиальных ситуациях и состояния постмодерна. Они помогают достигнуть тех или иных целей. Микронарратив не в силах помочь человеку разобраться в сложной жизненной ситуации, указать цели и задачи, стать маяком, освещающим принятие решения.
В конечном счете для личности остается одно измерение — измерение прагматическое. Все остальные измерения, в том числе и такое важное, как измерение этическое, отсекаются, приносятся в жертву практичности, прагматичности. Прагматичность — одна из их важнейших черт. Бесспорно, такие «точечные» правила игры необходимы. Ни человек, ни общество не смогут обойтись без практических действий, конкретных, целедостигательных решений.
Иное дело, что далеко не всегда можно обойтись такими правилами. Маленькие шажки, продиктованные микронарративами, никуда, в конечном счете, не ведут. Они способны подсказать выход из локальной ситуации, но не решают смысложизненных проблем. Личность немыслима без моральных ценностей, без ориентиров.
Человек, посвятивший себя достижению практической пользы, выгоды, не в силах выбрать путь в жизни, по которому он движется. Он с легкостью может стать марионеткой в руках тех, кто готов навязать ему какие-то свои цели, свои мотивы, преследуя при этом тот же практический интерес. Следующая черта микронарративов — их неустойчивость. Каждый микронарратив синтезируется для применения в определенной ситуации.
Он вовсе не обязательно должен применяться к другой, пусть даже подобной, ситуации. Метанарративы, в отличие от них, должны были легитимировать все социальные явления. Человеку трудно прогнозировать свою жизнь. Его состояние оказывается таким же неустойчивым, как и сами микронарративы.




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.