Кроманьонцы: житье-бытье
Кроманьонцы представляют собой человека более примитивного, чем сегодняшнего, но все же человека. Кроманьонский человек жил приблизительно с четвертого по десятое тысячелетие до н.э. На юго-западе Франции в далеком 1868 году в пещере кро-маньон были найдены первые останки скелета человека данной эпохи.
По найденным артефактам можно было сделать вывод, что около сорока тысяч лет назад произошел существенный культурный сдвиг в разных уголках земного шара. Сдвиг этот повлек за собой рывок в развитии человеческой жизни. События стали развиваться по иным путям и более ускоренными темпами. Главной силой, которая двигает жизнь общества, становится отныне сам человек.Общее количество изменений и достижений в социальном укладе жизни кроманьонского человека было настолько велико, что превосходило достижения австралопитека, неандертальца и питекантропа в несколько раз. Во-первых, кроманьонец унаследовал от предков достаточно развитый большой мозг и практические технологии, что, в совокупности, позволило общественности сделать существенный и невиданный прежде шаг вперед. Это проявлялось и в развитии общения, и в новых системах символики, эстетике, технологии создания орудий труда, новых формах организации общества. Кроманьонец пользовался каменными орудиями, активно охотился и занимался собирательством. Кроманьонцы расселились практически по всем географическим областям, которые были пригодны для обитания. Более того, кроманьонцы научились обжигать гончарные изделия, строили специальные печи и выжигали уголь. В производстве орудий они стали использовать не только камень, но и кость, бивни и оленьи рога.




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.