Точка
Подобно звезде на небе, точка или горошина - это первое, что появилось из бездонной пустоты, пятно света величиной с булавочную головку, проникшее из духовного мира. Точка символизирует центр или источник, из которого жизнь берет начало и куда, в конце концов, возвращается. Она является изображением бутона или семечка, символизируя начало новой жизни, надежду и обещание на будущее. Это первый знак присутствия и источник силы, центр, из которого все происходит, и суть, которая остается, когда все остальное исчезает. Точка-это зрачок в центре глаза и пупок в центре тела, визуальное напоминание о пуповине, которая связывала с жизнью еще не родившегося ребенка. Как жирная точка в конце предложения, она может олицетворять и окончание, но предполагает начало следующей фразы.
В индуистском учении точка называется «бинду» (от санскритского слова «капля») и является символом абсолюта. Она представлена в янтре (тип мандалы) точкой, в которой соединяются два треугольника, олицетворяющие Шиву и Шакти (бога и богиню Вселенной). «Бинду» часто рисуют или носят на лице между бровями в том месте, где располагается «третий глаз». Для индуистов и буддистов «бинду» - это источник медитации и символ духовной интеграции или просвещения. Это центр, в котором сходится в компактной форме все пережитое, прежде чем вернуться к исходной точке - пустоте или переходному состоянию сознания. В исламском мистицизме точка - это символ творца и вечности. Она связана с символикой нуля.
- Охватывая целое
- Крест
- Ломанные линии и параллельные линии
- Горизонтальные и вертикальные линии
- Этот цветной мир




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.