После разрушения храма евреи рассеялись по территории Римской империи, и синагога стала центром жизни еврейской общины. У синагоги есть три основные функции.

Во-первых, синагога - это дом, где еврейская община может собраться по любому поводу. Во-вторых, это своего рода школа, где изучают священные тексты, дети учат иврит и знакомятся с Торой. И, в-третьих, это молитвенный дом, где по субботам в Шабат проводятся службы. Мужчины и женщины сидят отдельно. Согласно второй заповеди, в синагоге нет изображений людей или животных. В каждой синагоге перед Ковчегом Завета всегда горит светильник, как символ божественного вечного света, пронзающего темноту незнания.

Согласно традиции, Господь открыл свое имя Моисею, но оно настолько свято, что его нельзя произносить вслух. В слове четыре буквы - У, Н, Х - передающие имя Бога на иврите. О нем говорят либо «то самое имя» («ха шем»), либо Адонай («мой Бог»). Если добавить гласные, то получится Яхве. Некоторые христиане переводят его как Иегова.

Тетраграмматон был выгравирован на жезле Аарона и кольце Соломона, которые являются символами власти. Жезл обладает волшебными свойствами (как и волшебная палочка, встречающаяся в разных культурах). Кольцо Соломона давало своему обладателю способность предвидеть будущее. Согласно Каббале Тетраграмматон означает жизнь и обладает волшебной и целительной силой. Это слово часто пишут на амулетах и на дощечках, выставленных в синагоге, а также в еврейских домах как постоянное напоминание о том, что Бог вездесущ.