Владыкой города был правитель, опиравшийся на жрецов, их называли «слуги солнца». Подчиняясь правителю, в культовых вопросах жрецы сохраняли определенную независимость. Существовали жрецы трех групп: ахкины, чиланы и накомы. Первые занимались исполнением обрядов по служению богу, вторые выступали в качестве прорицателей, тогда как накомы приносили человеческие жертвы. Во главе стоял верховный жрец, который, наряду с руководством в вопросах

веры, являлся хранителем знаний, иероглифического письма. Медицина майя была примитивной и базировалась, в основном, на магических заклинаниях и такого же рода снадобьях.

Площадки для жертвоприношений служили еще и как сцены для постановки религиозных пьес, а также комедий. Сохранилась лишь одна из пьес — «Рабинальачи». Обнаружено святилище, превращенное в обсерваторию, сконструированную так, что можно наблюдать за основными астрономическими событиями. Так, благодаря конструкции западного проема солнце в дни весеннего и осеннего равноденствия находилось непосредственно перед наблюдавшим.

Майянские астрономы использовали двойной календарь и зависящую от него двойную математику. Племена чибча (муиски) жили на месте нынешней столицы Колумбии и соседней территории к западу от реки. Высокий уровень культуры, построение храмов, являющихся центрами религиозного культа, формирование наследственного жречества — вот черты, присущие этому народу. Религиозным культовым центром считалось озеро Гуатабита, воплощенное божество, которому приносились жертвы в виде драгоценностей, реже — человеческие. Большое значение придавалось обрядам, связанным с поклонением богам, покровительствующим войне, а также военным ритуалам.

Мумифицированные тела погибших воинов в новых сражениях выносились на поле боя, как бы вновь показывая пример героизма. Мифический бог солнца — Бочика научил людей ремеслу и искусствам. Внешне Бочика похож на бога Кетцалькоатля — белый старик с длинной бородой. Инки — индейское племя языковой группы кечуа, обитавшее на территории Перу. Позже — господствующий слой в образованном в XV в. государстве инков, создавшем высокую культуру еще до появления европейцев.

Государство инков, объединявшее значительное количество племен языковой группы кечуа, возникло в горных "Андах Южной Америки. Общение жителей гор было затруднено, поскольку дороги отсутствовали, их заменяли горные тропы и мосты через пропасти. С учетом этого ббстоятельства, учитывая необходимость укрепления централизованной власти, инки ввели государственную монополию на транспорт, что исключило возможность возникновения купечества, товарного хозяйства и денег. Только правительство, используя лам, обеспечивало обмен шерсти и сушеного картофеля, производимых в горах, на соль, добываемую на побережье.