Культура является неотъемлемой частью всемирной истории Древней Греции. Особенно она выражалась в архитектуре, мифологии и искусстве.

Архитектура в Греции – главнейшее из искусств. По всей территории возводятся храмы в честь богов. Знаменитый скульптор и архитектор Фидий, работавший в Афинах во времена Перикла, руководит грандиозными работами в Акрополе, и под его началом строятся роскошные, полностью из мрамора, храмы. В честь богини Афины на самой высокой точке Акрополя Фидий велел воздвигнуть Парфенон. Пяти архитекторам понадобилось пять лет (с 447 по 432 год), чтобы создать этот шедевр, целиком и полностью из мрамора. Только чтобы вырезать 160 метров фриза, идущего по верху колонн, скульпторам понадобились четыре сотни человеческих фигур и две сотни изображений животных! Афины возводят гордые памятники своим богам, другие города пытаются не уступать им. В Олимпии строится храм Зевса, в Дельфах – храм Аполлона. Города, имеющие малый политический вес, такие как Эгина, Аргос или Бассы, изыскивают средства для строительства великолепных храмов. На Сицилии строятся большие храмы в Агридженто и Сиракузах.

У греков боги присутствуют всюду. На земле и на воде, на небе и на Луне, на дубах и оливковых деревьях, в стремительных потоках и на вулканах. На все, что случается, есть воля богов. Греки уделяют много времени гаданиям и восхвалению богов. Сообща они молятся богам – покровителям городов. Афина, Зевс, Аполлон принимают дары на алтарях: жертвенные возлияния вина и молока, пироги и пирожные, жертвенных баранов, коз, овец, коров и быков, свиней и козлов. При принесении животных в жертву богиням предпочтение отдается самкам, причем белого либо светлого цвета. Только Гадес, бог Преисподней, любит черных быков. Гадание, искусство прорицания пользуется огромным распространением. Также трактуются сновидения. Услуги пифии из Дельф, старой крестьянки, вдохновленной Аполлоном, оплачивается очень дорого.

В V веке уже хорошо был известен Пракситель, автор Афродиты Книдской, Каллимах, изобретатель коринфской капители, Крезилий, оставивший нам бюст Перикла, и Скопас, руками которого в Эфесе сотворено множество статуй в трагических позах и с выразительными лицами. Сегодня эти творения находятся в крупнейших музеях мира. К сожалению, произведения живописцев не сохранились. Тем не менее, мастера, владеющие одинаково хорошо энкаустикой, живописью по самшиту и фресковой живописью, пользуются колоссальным уважением. Не менее выдающимися были и художники по керамике. Они подписывались под своими произведениями, использовали черный лак на основе окиси железа и широкую палитру цветов (белый, желтый, пурпурный, синий) при написании исторических сюжетов (осада Трои, подвиги Геракла), сцен охоты, жанровых картинок. Благодаря чашам, а в особенности статуэткам из Танагры, в большом количестве изготавливаемым возле Фив в Беотии, мы больше знаем о повседневной жизни греков: имеются статуэтки школьников, женщин, играющих на цитре, мальчиков, играющих в бабки, булочников, выпекающих хлеб. Украсить повседневную жизнь стремятся и другие мастера художественного промысла. Афинские ювелиры изготавливают восхитительные золотые и серебряные изделия, украшенные египетским лазуритом и восточными камнями. Чеканщики и бронзовых дел мастера наращивают производство бронзовых чаш и кубков, а в Коринфе уже изобретена зеркальце в футляре. Таким образом, тяга к прекрасному очевидна. Она проявляет себя во всем, вплоть до предметов повседневного обихода.