Ранняя религия этих народов во многом похожа на другие ранние религии. Прежде всего следует сказать о земледельческом культе. Богиней плодородия была Деметра. Существовали также культы, связанные с охотой (промысловые). Люди поклонялись Артемиде, Зевсу, читали заклинания Медеи.

Для этого периода важным является понятие о божественном происхождении профессий — техне. Древние греки мало верили в магию. Достаточно широко у них распространилась

разве что вредоносная магия, но и она не была магией в чистом виде, когда колдун напрямую общается с миром сверхъестественного. Эта магия предполагала божественную помощь (в первую очередь Гекаты), и потому была ближе к молитвам, чем к колдовским ритуалам.

Верили греки и в богов-целителей. Главным из них явился Асклепий; лечением занимались также Геракл, Пан, Аполлон, Дионис, Деметра, другие боги, нимфы. Гомеровская эпоха (временные границы которой можно определить как XI—IX вв. до н. э.), важна тем, что на первый план выступают не родовые, а личностные нормы культуры. Исследователи отмечают, что между крито-микенским и гомеровским периодами существует разрыв.

«Дело в том, что культура гомеровского общества по уровню своего развития уступает предшествовавшей ей культуре микенского общества». От микенского общества в наследство остались плуг, гончарный круг, парусный корабль, колесная повозка. Многие герои Гомера, как отмечают исследователи, имеют критомикенское прошлое. «Гомеровское общество, сохранившее пережитки родового строя, характеризуется патриархальной (домашней) формой рабства».