Один из них использовали в своих обрядах арвальские (полевые) братья, принадлежавшие к древнейшей жреческой коллегии. Арвальские братья обращаются к богу войны Марсу, хранителям очага ларам и богам плодородия семонам. Жрецы умоляют своих покровителей отогнать войны и болезни от общины. Скорее всего, сакральные гимны сопровождались танцами, смысл которых уже был не совсем понятен римлянам.

Кроме сакральных гимнов, в древности существовали рабочие и обрядовые песни, свадебные песни и эпитафии. Почитание духов-покровителей было родовым, семейным культом. Каждый род почитал своего духа. Впоследствии некоторые духи превращались в общих божеств, как и в других странах. Тем не менее вера в ларов и пенатов сохранялась в Риме очень долго, даже после принятия христианства, она была запрещена императорским указом в конце III в. н. э. Духи-покровители существовали не только у семейств, но и у каждого отдельного человека.

Покровителей мужчин называли гениями, покровительниц женщин — юнонами. Важную роль в ту эпоху играл также культ огня. Богиня Веста изображалась в виде пламени, никогда не представала в человеческом образе. Ее огонь должен был вечно гореть в посвященном ей храме. Кроме того, древние римляне уже в раннюю эпоху верили в загробную жизнь и в загробное воздаяние.

Существует подземный мир, где правит жестокий Орк, там оказываются души всех умерших. Праведники попадают в рай (Элизиум). После смерти душа человека во многом зависит от того, как к ней относятся живые. Если об умершем никто не заботится, его душа превращается в злобный дух. Их называли ларвами или лемурами.

Чтобы задобрить лемуров или хотя бы на время от них избавиться, устраивались специальные церемонии — лемурии. Соблюдался особый ритуал погребения. Существовали специальные погребальные маски умерших предков — во время погребения они участвовали в ритуале как будто живые.