Важнейшим элементом культурного наследия Древней Греции является вазопись – нанесение рисунка на посуду, которая изготавливалась из глины. Эллины расписывали любую посуду – для еды, хранения продуктов, не говоря о предназначенной для праздников и религиозных обрядов. Часто посуда с нанесённым на неё рисунком приносилась в дар храмам или клалась в могилу вместе с усопшим.

Современный театр берёт своё начало в театре Древней Греции, который зародился в эллинской деревне как праздник в честь бога виноделия и винопития Диониса. Позже праздник стал городским, где проходил с большим размахом. Каждый год к этому празднику сочинялись песни, которые затем в торжественной обстановки исполнялись мужским хором. Первоначально хоры выступали но рыночных площадях, но затем для них начали строит специальные сооружения. Так, например, афинский театр располагался на склоне Акрополя неподалёку от храма Диониса. По своей вместимости театры могли посоперничать с современными стадионами – многие из них были рассчитаны на боле чем пятнадцать тысяч зрителей.

Согласно сообщениям историков, в Древних Афинах статуй было больше, чем живых людей. Это свидетельствует о высокоразвитости скульптуры в Древней Греции. Статуями украшали храмы и жилица, городские площади и могилы известных или богатых людей.

Как правило, статуи вырезали из камня или известняка, покрывали краской и украшали драгоценными камнями или изделиями из золота, серебра и бронзы. Небольшие статуэтки часто изготавливались из терракоты, бронзы и даже дерева.

В Древней Греции Спарта была, пожалуй, самым своеобразным городом-государством. В классическую эпоху среди жителей Лакедемона (второе название Спарты) не было ни философов, ни скульпторов, ни поэтов, а одни лишь воины. Причиной этому была огромная территория контролируемая Спартой, территория, население которой превышало количество граждан Спарты в несколько раз. Опасаясь мятежа спартанцы сконцентрировали свои усилия на военной подготовке граждан в ущерб остальным сферам развития личности и общества.