В начале XX в. в Италии появляется футуризм - Страница 2
| Индекс материала |
|---|
| В начале XX в. в Италии появляется футуризм |
| Страница 2 |
В изобразительном искусстве — Т. Руссо (пейзажи), О. Домье (графика), Ж. Ф. Милле, Дж. Констебль (живопись). В критическом реализме усилилась публицистическая направленность, расширились границы его существования как четко выделенной школы. Он завоевал позиции в Германии (Т. Манн, Г. Манн, Г. Гауптман), в США (М. Твен, Д. Лондон, Т. Драйзер), других странах, продолжал быть творческой школой во Франции (Г. Мопассан, А. Франс, Р. Роллан и др.), Англии (Д. Голсуорси, Г. Уэллс, Д. Б. Шоу и др.). Последователи критического реализма видели свою цель в отражении средствами искусства кризиса, переживаемого обществом, социальных противоречий и их последствий, фактических обстоятельств жизни и их обобщений. Они стремились показать борьбу против ограниченности среды.
Реалистическое повествование не только позволяет увидеть объективную действительность, внутренний и внешний мир человека, но и оценить события, высказать гипотезы, обобщения, с помощью которых проявить позицию автора. Полемика, дискуссия выходят за пределы романа, обновляя драматургию, театр. Конец XIX — начало XX в. ознаменовались творчеством таких драматургов, как Г. Ибсен, Д. Б. Шоу, Г. Гауптман. Реализм связан также с именем бельгийского живописца и скульптора К. Менье, в творчестве которого нашли отражение образы людей из народа — портового рабочего, углекопа и др. Наряду с указанными течениями, в той или иной мере критиковавшими действительность, существовал бытовой реализм — государственно поддерживаемое течение, призванное обосновывать совпадение идеала и действительности.




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.