Около 450 года англосаксы начали мигрировать в Британию из Дании и северной Германии.

Это было общество гордых воинов, с политеистическими верованиями. Англосаксы поклонялись таким животным, как вепрь, лошадь и олень.

Англосаксы верили, что судьба человека предопределена и повелевают ею три сестры Норны, плетущие паутину судьбы. У древних греков нить жизни человека плели, отмеряли и отрезали богини судьбы Мойры.

Для англосаксов лошади были священным животным, по их числу судили о благосостоянии и статусе человека. Легенды рассказывают о Хенгисте («жеребце») и Хорее («лошади»), богах-близнецах, возглавивших завоевание Британии. Огромные кони, вырезанные на меловых отложениях высоких холмов на юге Англии, например, в Аффингтоне и Вестбери в графстве Уилтшир, считаются произведением англосаксов.

Вепрь был для англосаксов символом защиты и королевской власти. Он ассоциировался с Фро, богом королевской власти и плодородия. Воины украшали изображением вепря свои шлемы, считая, что таким образом сила вепря перейдет к ним. В праздник йоль, чтобы отметить самый короткий день в году, произносились торжественные клятвы над йольским вепрем, которого потом приносили в жертву. Считалось, что этот вепрь отправляется прямо к богам, унося с собой обеты и клятвы. Его туша жарилась на огне и подавалась с яблоком во рту, символизировавшим новое рождение богини солнца.

Олень был благородным символом короля англосаксов и означал его главенство. Копье с головой оленя, обращенной к солнцу, поднималось вверх, как правило, для того, чтобы проклясть или оскорбить врага.

Праздник богини плодородия Эостры отмечался весной. Она же дала английское название христианского праздника Пасхи. Животным этой богини считался заяц или кролик, прообраз современного пасхального кролика. Согласно легенде, богиня превратила замерзшую в зимнюю бурю птицу в кролика, который продолжил откладывать яйца каждую весну в знак благодарности.