Одним из главных ритуалов, которые сохранил в памяти мировой цивилизации древнего Египта возрождение после смерти каждой души, пребывавшей в оболочке египтянина. Уже с рождения традиций этой великой культуры было изучение главного документа для любого жителя Древнего Египта – «Книги мёртвых». Этот документ содержал правила, которые касались не только загробной жизни, но и рассказывал о будущей счастливой жизни для праведников и страшных испытаниях для грешников.

Исследователи культуры Древнего Египта описали все детали и подробные этапы подготовки к загробной жизни. Простому египтянину, который был малообразован, внушали с первых дней, что его тяжёлая жизнь – это любовь богов, благодаря праведному труду и отсутствию времени на грешные поступки даст в загробном мире все привилегии для счастливой жизни после смерти. Те же, кто был грамотным и приближённым к более образованному слою древних египтян мог постоянно повторять этот главный жизненный посыл. Читая и записывая отрывки из «Книги мёртвых». Смерти ни кто не боялся, все верили, что каждого из тех, кто населяет древний Египет возрождение после смерти неминуемо.

Каждый день пребывания на земле для древнего египтянина, полный счастья или страдания только ступень к загробной жизни. Даже самый бедный житель Древнего Египта готовился предстать телом и душой перед богами загробного мира. Три его сущности: «ка», «ба» и «ах», были готовы ответить перед загробным судом, представляя покойного, и каждая часть несла сущность одного человека, представляя его в мире мёртвых. Современному исследователю трудно понять взаимосвязь такого количества сущностей. А вот древний египтянин знал, что всю его жизнь до смерти с ним рядом ходит «ба» предназначенная олицетворять умершего после кончины. А в момент суда богов умершему требуется «ка» и «ах».

Но мировое сообщество по сей день поражает умение древнеегипетских жрецов сохранять на долгие годы нетленным тело – мумификация. Ритуал содержал множество детальных действий, которые готовили умершего к сохранению его телесной оболочки для будущей загробной жизни.

В день суда новорождённая для загробного мира душа покидала гробницу и являлась на суд богов. На одну чашу весов клали лёгкое пёрышко, на другую сердце умершего и узнавали: каков его дальнейший путь.   После суда душа получала вечную жизнь или теряла её, отяжелённая земными греховными поступками.