Оплодотворение и рождение
Вход в лабиринт может быть и символом вульвы, а его центр - маткой и олицетворять плодотворное путешествие новой надежды, жизни и возможного второго рождения. Эта тема связана с путешествием в лоно матери-земли и подземный мир и объединяет темы жизни, смерти, оплодотворения и рождения.
Состоящий из пяти частей лабиринт с девятью дорожками изображен в виде узора на корзинах, которые плетут индейцы пима в Аризоне, и на большой печати совета племени. В этом лабиринте
вход расположен сверху, что для лабиринтов необычно. Считается, что этот лабиринт олицетворяет путешествие героя в материнскую утробу.
Индийский лабиринт Чакравиуха - это эволюция классической формы. Он основан не на кресте, а на центре, состоящем из трех частей. В центре этого лабиринта закручена спираль. Считается, что он символизирует рождение и является картой прохождения младенцем лабиринта матки. В индийском эпосе «Махабхарата» Чакравиуха - это строй воинов, созданный волшебником Дроной, встречи с которыми невозможно избежать.
Лабиринт хопи, найденный в Аризоне и датируемый XII веком, состоит из двух конфигураций. Конфигурация Тапуат представляет младенца внутри матки или новорожденного на руках у матери. Вход и выход олицетворяют соответственно пуповину и родовые пути. Второй лабиринт имеет более округлую форму и символизирует отца-солнце, дающего жизнь. Он, лабиринт, представляет собой путешествие по жизни и, возможно, графически отображает границы территории, принадлежащей племени хопи.

Тесей держит в руке клубок золотой нити, который ему дала Ариадна. Эта нить связывает его с реальным миром. В древнегреческом мифе Тесей предстает в образе героя-освободителя, преодолевающего звериные черты собственного характера и побеждающего человека-быка Минотавра. Таким образом, лабиринт становится символом посвящения и второго рождения.




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.