Вверху: у всех народов очаг -это центральное место в доме. Это источник тепла и света, а также символ безопасности, комфорта и чувства причастности.

На Востоке говорят, что священное место можно назвать совершенным только тогда, когда оттуда больше нечего унести. В Японии первые сады в стиле дзен были созданы буддийскими монахами как место для созерцания. Они должны были привести разум в состояние покоя при помощи простого, но исполненного смысла дизайна. В саду в стиле дзен нет ничего случайного, каждый элемент имеет значение. Цель дизайнера создать гармонию между двумя космическими силами инь и янь, водой и сушей.

У многих народов сад существует как некий мир мечты, созданный для того, чтобы можно было «убежать» от реального мира. Сад должен отвлечь человека от повседневности и «переключить» его чувства на духовное. Таким садом является персидский сад-архетип с плодовыми деревьями, душистыми растениями и ручьями. На жаркой пустынной земле вода (символ жизни) и тень обязательно присутствуют в любом саду.

Сад,

В Древнем Египте сады были местом отдыха. Изображения садов с водоемами и цветочными клумбами украшали гробницы, предвосхищая радости загробной жизни, а также стены и полы дворцов. Древние римляне придали дизайну садов изысканность, возводя в них здания, украшая их статуями, лестницами, колоннадами, ручьями, гротами, колодцами и фонтанами. Так сад стал одним из символов цивилизации. Эта тема получила дальнейшее развитие в эпоху Возрождения, когда во многих садах использовался строгий симметричный дизайн, такой, как в саду Виллы