На этой картине Любовь сражается с Целомудрием. Символы целомудрия - пояс и щит, отражающий стрелы - хорошо видны.

Человеческие существа являются, прежде всего, сексуальными созданиями. Обеспечивая продолжение рода, природа позаботилась о том, чтобы секс был приятным и полезным для здоровья занятием. Многие народы признают связь между сексом и духовностью, рассматривая секс как источник блаженства и совершенства.

Во многих традициях наблюдается связь между плодородием земли и сексуальным символизмом. Монголы и древние китайцы считали капли дождя «зернами», ниспосланными с небес для оплодотворения земли. Похожие верования сохранились в некоторых районах Африки и Австралии, где женщины ложатся на землю во время дождя, чтобы он помог им забеременеть. В мифах народов-охотников знания, сила и даже человеческая жизнь приходят от животных, и достаточно часто эти дары получают при помощи секса. Например, выживание индейцев мандан с равнин Северной Америки зависело от бизонов. Считалось, что они произошли от обмена силами между бизоном и женщиной во время совокупления. Священный танец бизона является зеркальным отражением этого акта. В ритуальном танце племени черноногих мужчина украшает себя перьями и имитирует брачное поведение лугового тетерева, чтобы урожай был хорошим.

Влечение, возникающее между мужчиной и женщиной, и деторождение считались даром богини, ассоциировавшейся с временами года. В Древнем Вавилоне царь и верховная жрица совокуплялись во время ритуала плодородия, символизировавшего мистический брак Таммуза, сына и возлюбленного богини Иштар. Миф о Таммузе и Иштар рассказывает о путешествии богини в подземный мир, когда она пытается вернуть умершего возлюбленного. Пока богиня отсутствует, земля стоит голой, но вместе с ее возвращением к земле возвращается плодородие. Этот архетипический миф повторяется в древнеегипетском мифе об Исиде и Осирисе и древнегреческом мифе о Деметре и Персефоне.