Поскольку кельты почти не знали письменности, об их верованиях и религиозных практиках известно немного. Сообщения античных авторов, например Юлия Цезаря, не считаются достоверными. Кельтам в них отведена роль людей, ничего, кроме войны и возделывания пашни, не умеющих. Авторы более позднего времени вторят римским хроникам: кельты злобны, неуклюжи и суеверны. И лишь современная археология опровергла эти представления.

Главные боги

Галлы верили, что ручьи, реки, озера, колодцы и подземные ключи - это добрые божества. Самой почитаемой стихией была вода. Но они молились и другим силам природы: скалам, горам, звездам, лесам и пням необычной формы - все это они считали воплощением духов. Главными богами кельтского пантеона были Луг (верховное божество), Цернунн, символизирующий силы плодородия, Таранис - бог света, воздуха, жизни и смерти и всадница Эпона, богиня мудрости и войны.

Странные обряды

Благодаря археологическим находкам удалось восстановить некоторые религиозные обряды. Так, на городище Рокепертус (Южная Галлия) обнаружили портик святилища с тремя колоннами и нишами для черепов. Очевидно, у галлов были приняты человеческие жертвоприношения. Они помещали головы врагов на ворота святилища, чтобы присвоить их доблесть и обрести удачу в бою. Священные предметы из дерева, бронзы и камня, напоминавшие по форме органы человека, обнаруженные в святилищах близ родников и озер, вероятно, защищали от болезней. Кельты подносили богам подарки - считалось, что боги милостивы к дарителям. Римский автор рассказывал об обряде сбора плодов омелы. В шестой день луны друид, I   одетый в длинное белое платье и вооруженный золотым серпом, должен был забраться на дуб, чтобы срезать плоды омелы - растения, паразитирующего на дубе. Однако до сих пор неизвестно, что означал этот обычай.

Мир иной

Кельты верили в бессмертие души, смерть была для них всего лишь переходом из одного мира в другой. Такие верования благоприятствовали распространению у кельтов презрения к смерти, и оттого они были отважны до безумия. Символом чередования жизни и смерти служила омела -вечнозеленое растение, обвивающее могучий ствол дуба. Вера в загробную жизнь побуждала к накопительству, считалось, что деньги можно было обменять на нечто ценное, оказавшись в мире ином. Кельты почитали умерших, хоронили их вместе с деньгами, драгоценными камнями, предметами мебели и сосудами с едой.