Греческие ордера многообразны. В жизни древних греков доминировала религия, поэтому неудивительно, что храмы в древней Греции считались самыми большими и красивыми. Они также имели политическое значение, так как их часто строили, чтобы отметить гражданскую силу и гордость, или возблагодарить бога-покровителя города за успех в войне.

Древняя Греция до сих пор вызывает живой интерес исследователей. Важный вклад в изучение ее культуры внес Фридрих Ницше. Он писал о том, что там сосуществовали два начала: аполлоновское (гармоничное) и дионисийское (стихийное, дикое). Первоначально теорию Ницше не приняли, а сам он стал изгоем в ученых кругах. Знатоки античности привыкли видеть в Древней Греции только аполлоновское начало.

Ранняя религия этих народов во многом похожа на другие ранние религии. Прежде всего следует сказать о земледельческом культе. Богиней плодородия была Деметра. Существовали также культы, связанные с охотой (промысловые). Люди поклонялись Артемиде, Зевсу, читали заклинания Медеи.

Для этого периода важным является понятие о божественном происхождении профессий — техне. Древние греки мало верили в магию. Достаточно широко у них распространилась

Разрушение дворца-цитадели привело к изменению роли царя-жреца. Структура власти в гомеровском обществе такова: Совет старейшин (буле), народное собрание (агора), басилей (басилевс), царь, родовой старейшина, жрец. По мнению Ж.-П. Вернана, микенский царь имел титул «вана-ка», или анакса. Расшифровка письма «В» дала ключ к понятию басилевса. Анакс — титул царя, которому подчинен басилевс. Таким образом, после того