К любопытному результату приводят наблюдения над подлинником завещания. Он написан писцом-профессионалом, размеренно и четко. Тем не менее в нем встречается ряд описок, исправленных и неисправленных, что почему-то никогда не отмечалось его издателями. Некоторые из описок весьма показательны. Так, в строке 11 слово «КНАГИНИ» было первоначально написано с «а» на конце, а затем «а» было переправлено на «и». В строке 13 вместо «на Купавн-Ь» написано «на ПупавнЬ». В строке 22 в ее середине союз «и» между словами «купли» и «оучастка» почему-то вынесен над строкой. В строке 53 допущена явная описка — «родилии». Характер описок достаточно ясен. В первом случае после слова «КНАГИНИ» следовало слово «Анна». Очевидно, под влиянием этого слова писец написал сначала «кнАГина», но заметил ошибку и исправил ее. Во втором случае «П» появилось вместо «К», описка довольно типичная, поскольку «к» похожа на «п», особенно при небрежном письме. Союз «и» не попал в строку потому, что предыдущее слово «купли» также оканчивалось на «и». Писец принял два «и» за одно и только позднее, заметив оплошность, второе «и» сделал выносным. Пропуск слога в слове «родилии» объясняется тем, что это, скорее всего, был слог «ти», а не «те», т. е. первоначально было написано «родитилии». Наличие в этом слове трех слогов подряд, оканчивающихся на «и», привело к тому, что переписчик «потерял» один из них. Все перечисленные описки относятся к так называемым «глазным». Это ошибки прочтения. Они свидетельствуют о том, что сохранившийся оригинал завещания Симеона представляет собой беловой текст, которому предшествовал еще один, недошедший черновой. Существование черновика духовной грамоты Симеона при выясненных выше обстоятельствах составления ее текста приводит к мысли, что завещание Симеона сначала было продиктовано больным великим князем, а затем срочно переписано.