Внимание летописца фиксируется на роскоши
Внимание летописца фиксируется на роскоши, блеске, богатстве подарков или дани. Как правило, это было золото и шелковые ткани. Так, после похода 907 г. «и приде Олегъ к Киеву, неся злато, и паволоки, и овощи, и вина, и всякое узорочье» (ПВЛ. С. 25). Константин Багрянородный, принимая княгиню Ольгу, «и дасть ей дары многи, злато и сребро, паволоки и съсуды различныя» (ПВЛ. С. 44). Сами греки, по рассказу летописца, стремятся откупиться от Святослава теми же средствами: на вопрос византийского императора, что делать, «и ргЬша ему боляре: „Поели к нему злато, и паволоки. . ."» (ПВЛ. С. 50). Предметы роскоши, а также вина и овощи являются и наиболее желанным византийским импортом на Руси. Выбор Святославом новой дунайской столицы объяснялся, в частности, и тем, что туда стекались «отъ Грекъ злато, поволоки, вина и овощеве разноличныя» (ПВЛ. С. 48). Драгоценными каменьями, золотом, шелками украшаются русскими авторами одежда, сбруя коня, вооружение византийцев. Характерны в этом отношении описания в «Девгеневом деянии»: «Бысть же Девгениев конь бел, яко голубь, грива же у него плетена драгим камоиием, и среди камепия звонцы златы. . . На лядвиях коневых драгою паволокою покрыто летняго ради праха, а узда его бысть златом кована со измарагдом и камением». Стратиговна рассказывает в повести: «На отце моем брони златы и шелом злат с драгим камением и жемчюгом сажен, а конь его покрыт паволокою зеленою; а братия мои суть в сребряных бронех, токмо шеломы на них златы, а кони их покрыты паволоками червлеными». В одеянии самого Девгения «исподни ж быша хлада ради, а верхни бяху червлены, сухим златом тканы, а предрукавие драгим жемчюгом сажены, а наколенники его бяху драгая паволока, а сапоги его вси златы, сажены драгим жемчюгом и камением магни - нитом. Острози его виты златом со измарагдом камением». Блеск и великолепие церковной службы, производящей сильное эстетическое и эмоциональное впечатление на посланников князя Владимира, определили, по мысли летописца, и «выбор веры» для Руси.
- Тема продолжена «Вторым поучением»
- Семейные отношения между членами македонской династии
- Основание для датировки дает акростих
- О датировке и актуальности поучений Василия I
- Византийские памятники, как было сказано
- Рассказы о Византии в памятниках Руси
- Русь в византийских памятниках и Византия в древнерусских произведениях
- Политические теории ранней Москвы
- Второй праздник, Покрова Богородицы, связан с рассказом
- Первой составной частью большой работы по определению нового места




Древний Египет представляется нам страной хитроумных строителей и мудрых жрецов, жестоких фараонов и покорных рабов, но прежде всего это была стран учёных. Пожалуй, среди всех древних цивилизаций наиболее далеко в отношении науки продвинулся именно Древний Египет. Знания египтян, хоть и разрозненные и не систематизированные, не могут не удивить современного человека.
Взгляды на сексуальные отношения в древнем Китае, до воцарения династии Тан, представлялись достаточно свободными. Затем был воспринят моралистический конфуцианский взгляд на предмет. Китайские «свадебные свитки», шелковые картины с эротическими изображениями, традиционно использовались для обучения премудростям сексуального поведения будущих жён.