Из двух формулярных редакций ближе к П оказывается Ф I. Основное смысловое различие между Ф I и Ф П-Ч, отмеченное в литературе, состоит в том, что в Ф I упомянута просто «шапка», в Ф II-4 она — Мономахова. К этому следует добавить, что «три стулы» в Ф I, предназначенные великому князю, внуку и митрополиту, в Ф П-Ч имеют определение «царских». Далее, название текста в Ф П-Ч по сравнению с Ф I придает ему программный характер, превращая единичный случай (поставле - ние Дмитрия) в великокняжеское поставление как таковое: «Чин коставлениа на великое княжение православным князем руским», что позволяет предположить вторичный характер данной редакции; это подтверждается сопоставлением текстов.

Случаи расхождения между Ф I и Ф 11-4 были проверены по П (в особенности наиболее текстологически значимые, т. е. когда имеют место лексические варианты или стилистические распространения текста), при этом оказалось, что Ф I в случаях расхождения с Ф П-Ч либо целиком совпадает с П, либо значительно ближе к ней, чем Ф П-Ч. Ограничимся несколькими примерами.

Индивидуальная особенность, отличающая ее от остальных редакций, усиливает «царскую тему». В «молитве втай» упомянут «земной человек. . . царем сотворенный» (имеется в виду Дмитрий, не названный по имени). Здесь же Иван III назван «царем» (в других редакциях этого нет), а шапка — «Мономаховой», упомянуты «царские стулы». Можно сделать вывод, что JI создавалась на основе текста, близкого к Ф I, а слова про «царские» стулы, наименование царем Ивана III, определение шапки как Мономаховой, включение (возможно, из другого источника) «молитвы втай», сохранение полного текста молитвы «во услышание всем» принадлежат составителю Летописной редакции, которая впервые появляется в своде 1518 г.; близость Л к событиям 1498 г. не подтверждается (в И «царская тема» полностью отсутствует, в Ф I представлена лишь в молитве «во услышание всем»). Включение Чина в летопись — результат интереса не к личности Дмитрия, а к церемонии, объектом которой он был. Не исключено, что в это время возникает мысль о царском венчании Василия III.